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熱銷梵我思辨:木村泰賢之印度六派哲學本月獨享

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內容簡介: 博客來網路書局 佛學權威木村泰賢經典著作
東亞六派哲學研究首撰
博客來印度思想精華中
梵與我之奧義探究
博客來網路書店在印度哲學中,
前彌曼差等六派堪稱是最為完善的學派,
印度思想之精華可以說是盡含蘊於此中。

就如歐洲學者所言,若提到印度哲學,馬上令人想到「六派哲學」。然而在作者當時所處時代,以日本人而言,僅僅透過漢譯經論,略知有數論派及勝論派,至於其他四派,連名稱都不知的人為數不少。因此,在介紹印度古代思想史之後,作者進而提筆撰述此書。

本書是木村泰賢的第二本著作,出版於1915年,當時作者年僅三十六。其第一本著作是1914年出版,與高楠順次郎合撰的《印度哲學宗教史》。1916年,作者因此書獲得帝國學士院的恩賜賞(這是對於有獨創性的學術著作或研究成果由學士院推選,以天皇名義賜予的,原則上一年只賜給一位成績最優的),是佛學界獲此殊榮的第一人。

本書除第一篇總敘、附錄(數論之三德論),主體是以六個篇幅分別介紹前彌曼差、數論等六派的名義、思想起源、教理以及與佛教的交涉。除了內容敘述,也提出鑽研的方法,既提出問題,又兼顧批判,既可當作初學者的入門書,又是專門研究者的參考書。在撰寫時,作者盡可能參照內外學者的研究成果,在材料的處理方面,直接以原典作為依據;對於各派的思想,系統性地掌握其要領。書中常引用漢譯佛典中有關此等學派的論述,並揭出彼此思想或文獻上的關係,進而隨處可見作者就各派所說與西洋哲學之思想上作比較,從中可以看出作者意欲勾勒出印度思想在世界思想史上所占位置的企圖。

本書特色

★此書可說是臺灣最新中譯本。
★臺灣佛教專家江燦騰教授強力推薦,並為此書寫序。
★譯者文筆非常好,學術又很專業,非常有獨特性,針對一些宗教或哲學研究學者提供一個優良的參考資料。

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內容來自YAHOO新聞

公文好冷血 議員痛批

中國時報【盧金足╱台中報導】

太扯!視障者搭公車常遇過站不停,向台中市交通局陳情,卻獲得「視障朋友等公車請招手!」公文,市議員2日痛批「太冷血!」視障者看不見,怎麼揮手?交通局長王義川驚訝地說,「回這種公文太無情了,沒有溫度,毫無道理!」將在1個月內開發「E化預約系統」,方便視障者搭公車。

視障者看不見如何坐公車?市議員楊正中2日質詢時戴上墨鏡,為視障朋友發聲,抨擊交通局冷血無情,竟要視障者招手搭公車,公務員是天兵天將,要求要將心比心,台中市要走向國際大都市,這是那一種為民服務?

失明15年、多次向公車業者和市府陳情的靜宜大學老師賴淑蘭表示,她在多所大學授課常要搭公車,發現視障者都有這種困擾。對交通局要視障者穿背心,「聽」公車來舉手,她不解的說,除公車外,聽到計程或貨車也會舉手,難道視障者是次等公民,希望市府不要讓視障者搭公車的權益被抹殺。

「回這種公文沒有溫度,太無情了!」王義川強調,這個公文流程中,至少經3個人蓋章,卻無人發現疏失,他會馬上處理,也會在7月2日前提出改善方案。為便利視障朋友搭公車,交通局將與視障家長團體及學校合作,短期研議發放乘車號碼牌及醒目背心,讓司機快速掌握視障朋友的搭車需求。

長期計畫則開發「E化預約系統」,以手機、APP、電腦等電子化系統為媒介,輸入視障者預計搭乘的公車路線、目的地及上車車站,以預約方式通知司機,讓公車系統更友善。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/公文好冷血-議員痛批-215008733.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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