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內容簡介: 博客來書店博客來 本書是由眾多的佛教經典中，提煉出來的人生智慧。你可以把它當成了解佛教常識的小冊子，也可以把它當成生活中的勵志小品，或是讓自己心靈成長的伴手禮。釋迦牟尼走了二千五百多年，而他創立的佛法卻永留人間。他是人類早期的偉大學者和偉大哲學家。他與他的學說，標誌著人類在很早很早的時候起，就在思索著神秘的人生了。釋迦牟尼為人生的痛苦、煩惱而思索、而焦慮，追尋著人的終極關懷。他的基本觀點將永恆存在，輝耀在人類的思想史上。──諸行無常，諸法無我。宇宙是變動不居的，不以任何神、人的意志為轉移的。如果把無常看作有常，就會陷於「無明」。
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──此有則彼有，此無則彼無；此生則彼生，此滅則彼滅。宇宙間的萬事萬物都相互聯繫、矛盾、依存、制約著的，一切都不是孤立的。

──人類的痛苦、煩惱的深層原因是「我執」，「我執」根本原因是對世界的看法不對。「我執」產生各中永無饜足的欲望，於是無法擺脫的痛苦與煩惱就產生了。

──輪迴的法則，從大自然的總規律來說，也是很對的。即使它的具體解說如善有善報，惡有惡報，前有善舉，後有福緣，對當時那嚴酷的種姓制度和貪欲橫流的惡俗社會，也是一劑救世良藥。

兩千五百年過去了，佛教如別的影響人類生活的宗教一樣，不可避免地會產生許多迷離恍惚的超現實的東西，透過這煙籠霧繞的濃重氤氳，我們仍然清楚望見釋迦牟尼學說的燦爛原點，它將伴隨人類走向永遠……

現在的人類，儘管生活在科學昌明、一日千里的社會中，可是人們的生活卻一點也沒有輕鬆。當他們被嚴酷的生活折磨得精疲力竭、遍體鱗傷時，當他們痛苦失意，走投無路時，他們就會想起佛教。釋迦牟尼為他們準備了個溫暖的窩，在那裏，他們會得到父母般的撫慰，諍友般的規勸，並得到一盞永不熄滅的指路明燈，使他們最終走向開悟的大道……
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  作者： 蘇慧    新功能介紹
• 出版社：天蠍座製作    新功能介紹
• 出版日期：2015/07/15
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

六四27年 蔡:別讓六四成兩岸難言之隱

「六四」天安門事件，發生至今，已經27年了！在6月4日這一天，總統蔡英文特別在臉書上PO文，說自己不是要對對岸指指點點，而是真心誠意分享台灣經驗，希望六四別成為兩岸難言之隱。

北京天安門廣場的四周圍，三步一崗、五步一哨，包括公安、武警和解放軍，層層戒備，就連附近的地鐵站，也臨時關閉、不准進出，因為27年前，這裡發生了震驚全球的血腥鎮壓事件。

1989年，學生、百姓為了追求民主開放，走進天安門，站上軍用卡車、焚燒物品，但換來的是奪走生命的坦克和子彈，從此以後，每逢6月4日的前後，北京幾乎全城戒備。

為「六四」平反的活動，每年固定上演，剛就任半個月的總統蔡英文，也在臉書上PO，內容寫到，27年前，北京發生天安門事件，有許多人，失去家人，對改革失望......這些，台灣都曾經歷過，身為總統，不是要對中國指指點點，而是願意真心誠意分享台灣民主化經驗，今日中國，經濟成長有目共睹，人民確實擁有更好的物質生活......但中國內部政治和社會，也正在面臨轉型壓力，如果對岸能給予人民更多權利，世人會給予中國更多尊敬，不要讓六四成為兩岸之間，永久的難言之隱......希望有一天，對民主和人權的看法，兩岸會趨向一致。

而剛卸任總統的馬英九，也第27次發表「六四感言」，他認為，「六四」是中國必須面對的挑戰，台灣平反「二二八」及「白色恐怖」，歷經20多年，才讓社會傷痕逐漸彌合，他呼籲中國傾聽多元意見，善待異議人士，不但提升領導人高度，也能贏得兩岸人民和國際的尊敬，中國才能走出「六四」陰霾，兩岸關係才能進一步提升。

6月4日這一天，雙英對於「六四」提出看法，態度一致。（民視新聞綜合報導）

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/六四27年-蔡-別讓六四成兩岸難言之隱-111521653.html

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